【拼音】biāo xīn lì yì
【解释】标:提出,写明;异:不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。
【近义词】独树一帜、另起炉灶、别出心裁、标新取异、独出心裁、独具匠心、革故鼎新、领异标新、独辟蹊径、标新领异
【反义词】因循守旧、抱残守缺、人云亦云、墨守成规、固步自封、胶柱鼓瑟
【成语典故】
东晋时期,在建康白马寺有一个叫支道林的和尚。这个支道林俗姓关,出家后就改姓支,名遁,道林是他的字。支道林是河南陈留(今河南开封市东南)人,也有人说他是河东林虑(今河南南林县)人。深受老庄影响。
《庄子》是
战国时著名思想家、
道家的代表人物庄周的代表作,其中既继承了
老子道家
文化思想的传统,又阐述了他自己不同于诸子百家的哲学思想,包藏了博大精深的思想内涵。晋代的名家向秀和郭象都曾为《庄子》作注,并且在社会上广泛流传。后来人们一谈起《庄子》,都纷纷引用向秀和郭象的注解。
《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,一直以来也是名流学士辨析讨论的焦点。当时许多著名的学者都挖空心思深入钻研体味这篇文章包含的道理,但都没有超出郭象、向秀的见解。
有一次,支道林与一些社会名士在建康白马寺中聊天,当他们谈到《庄子·逍遥游》时,支道林开始只是坐在一边凝神静听别人的言论,自己不发一言,后来见众人所谈都是出自郭象和向秀的注解,说出了自己对《逍遥游》的见解和体会,支道林的逍遥义是针对郭、向的旧议在专门而坐,为了就是针对郭、向,贬低玄学抬高
佛教。支道林以他独到的见解为《庄子·逍遥游》重新作注,赋予它新意。支道林的《逍遥游》注释大大超出郭象、向秀的解释,树立了一种新的见解,众人一听,都很惊异,但细想之下,又觉得颇有新意很是有趣。
于是,后来人们就借用支道林的看法来解释《逍遥游》了。
这则故事中的“标新”和“立异”,组成了成语“标新立异”。
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